Autor: Wlastimil Hofman Název: Proroctví
Technika: olej, karton
Rozměry: 54 x 64 cm
Rozměry s rámem: 88 x 98,5 cm
Signováno na p.g.: "Wlastimil | Hofman".
Na zadní straně napsáno: "Vlastimil": "Sy[fragment setřen] | triptych | (uprostřed) | Přežil tvary bez zázraku | nevrátí se do existence | Adam Asnyk"; "Sybilla".
Na rubu částečně poškozený štítek Společnosti přátel výtvarného umění a dva štítky s rukopisným (neautorským) popisem obrazu.
Popis díla: "Sýkora", "Sýkora", "Sýkora":
Nabízený obraz Wlastimila Hofmana zobrazuje v popředí polopostavu ženy - Sybily - v antickém stylizovaném kostýmu sestávajícím z černé pokrývky hlavy, volného šatu švestkové barvy a černého pláště sepnutého na prsou ozdobnou fibulou. Postava bardky je v rozporu s převládající ikonografií v dějinách umění zobrazena jako starší žena s šedivými vlasy a vážnou tváří vykazující známky stáří. Sibyla drží v levé ruce svůj atribut, svitek proroctví, zatímco pravou ruku má zdviženou, jako by ukazovala směrem k rukopisu nebo v gestu řeči. V pozadí jsou vidět skály a nad nimi zatažená obloha. Vlevo od kompozice umístil autor vyzáblou nahou postavu s dlouhými světlými vlasy, která se dívá k zemi. Nad ní se vznášejí dva orli - černý a hnědý. Výjev připomíná dva mýtické příběhy: Příběh Prométhea, odsouzeného k věčnému mučení za to, že stvořil člověka a dal mu oheň, nebo okamžik, kdy se setkávají dva ptáci vyslaní Diem, kteří mají za úkol určit omfalos, místo, kde se nachází Pýthie, delfská věštírna.
Symbolické obrazy Wlastimila Hofmana jsou často nesmírně poetické ve výrazu. Lyrika byla ostatně důležitou inspirací v malířově malířské tvorbě, neboť poezii nejen četl, ale také sám psal (srov. svazek Přes trní ke svobodě). Poetickým základem pro tuto kompozici byla báseň Adama Asnyka Daremne żale - fragment první strofy básně ("[...] Přežití netvoří žádný zázrak | Žádný návrat k existenci.") napsal Vlastimil Hofman rukou na zadní stranu obrazu. Adam Asnyk (1838-1897) byl jedním z předních polských spisovatelů konce 19. století, člověk činný v mnoha oborech, točících se také kolem umělců-výtvarníků (byl např. přítelem Hofmanova mistra Jacka Malczewského, který zvěčnil básníkův obraz ve dvou svých dílech). Díla Adama Asnyka byla vedle děl Juliusze Słowackého nejčastější básnickou inspirací pro obrazy Wlastimila Hofmana.
Předložený obraz je ústřední částí triptychu, v tuto chvíli nebyl identifikován původní malířův záměr, další dvě části určené k lemování nabízeného "Proroctví" nejsou známy, takže je obtížné provést celkovou interpretaci díla. Konvence triptychu hrála v tvorbě Vlastimila Hofmana důležitou roli, malíř v tomto (pro oltářní malbu poměrně typickém) uspořádání zobrazoval náboženské i symbolické motivy a dokonce i portréty.
Obraz "Proroctví" je třeba posuzovat spojením malířské vrstvy s citátem z básně Adama Asnyka, který umělec svým štětcem evokoval. Hlavním tématem obrazu je tedy pomíjivost, nevyhnutelnost plynutí času a důsledky vykonaných činů. V kompozici čas dorazil i k věštkyni, ale její věk zároveň svědčí o její moudrosti. Před plynutím času není úniku a svět nenabízí ani možnost návratu do minulosti; co pominulo, se už nikdy nevrátí. Je proto dobrou volbou obrátit se k budoucnosti, pokračovat v cestě, kterou nám osud naplánoval.
Životopis Wlastimila Hofmana je k dispozici na webových stránkách Aukčního domu Krakov [SEE].
Pokud byste chtěli prodat obrazy Wlastimila Hofmana, kontaktujte nás [ODKAZ].
